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                      澳門現金注冊|蘇格拉底的蘋果

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                      杭州保姆縱火案女主人死前2次電話求助鄰居,均未能接通,

                      寂寞是一根斷了的紅線,有心人緊緊抓著它,默默等待另一頭的牽線人,即使那人早已遠去。
                      “細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。”每每讀起這句,不禁感歎細雨與閑花的寂寞。當那迷蒙的小雨,一點一滴打落在羅衫之上,誰說這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當那柔美的花朵,飛舞旋轉飄落在青石路上,誰說這感情不壯烈?不然怎的鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
                      每個人都在心靈深處有一處花冢,埋藏那些滂沱淒美卻不爲外人道的情感。而這座花冢,被寂寞上了一道鎖。
                      納蘭是寂寞的。他的好友曾歎:“家家爭唱飲水詞,納蘭心事幾人知?”無疑,他是相國公子,禦前侍衛,人人歆羨。然而,在他的內心深處,卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹,卻“何恨不能言”,只能歎一聲“已經十年蹤迹十年心”。他向往平淡與樸實,然而這願望在世人眼中便如那細雨,任是將自己打得全身冰冷,也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。
                      李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中,長于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們,往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷,終日燈紅酒綠,也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之後,家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的,但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上,將其化爲“一江春水”,化爲“流水落花春去也,天上人間”。《人間詞話》中有批語:“詞至李後主,遂變伶工之詞爲士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個動蕩年代的悲傷,但卻開啓了詞的新時代。
                      陸遊在沈園寫下“紅酥手,黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在歎“遍插茱萸少一人”時,將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下“白頭宮女在,閑坐話玄宗。”道出了那紅牆深院裏,一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線,另一端系著筆。巨大的情感沉澱後,化爲無聲,也化爲揮筆的動力,讓細雨的閑花,變得铿锵有力,永不磨滅。
                      其實,還有一些人的寂寞,甚至不止于文學上的作用。林則徐被貶伊犁,他的寂寞豈是常人能及,但他卻高唱“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被發配潮州,愛女死于途中。他的寂寞悲歎卻化爲了治國的動力,他在那個邊遠小城興教育,修水利,受到所有百姓的擁戴,那潮州的山水竟盡姓了韓。
                      他們的細雨不止于沾濕了衣裳,更落在了厚重的土地,滋潤了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面,更深嵌土地,“化作春泥更護花。”他們的紅線那端,是蒼生百姓!他們將寂寞化爲動力,去“爲天地立心,爲生民立命”。
                      一個人的寂寞可以被印在書上,刻在碑上,這寂寞是美麗的,是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水,韓愈的故事告訴澳門現金注冊們,那些英雄的寂寞是奉獻,我們應該恭敬地去仰望。

                       當今世界到底什麽才是真相?而真相到底距離我們有多遠?
                      蘇格拉底的蘋果引發我們對世界的思考,也引發了對誠信的思考。深深映在腦海中的是那個羸弱的孩子,抱著空空的花盆,一副受了欺負的樣子站在國王的面前。但這個孩子卻是最勇敢最誠實的,因而他成爲下一代的國王。可見,一個人的誠實對于國家是多麽重要。
                      或許人類社會中那不誠實的一面一直就伴隨著誠實而存在著,隨著社會的發展,好像誠實缺失的情況日益嚴重。不誠實的根源到底是什麽?
                      我想對于那位哲學家,我不知他是出于什麽目的對那些學生說:“這個蘋果是我剛從果園摘來的,你們聞到它的香味了嗎?”但是那確實不是真正的蘋果,哲學家說了謊話。實際上,這也映射出當今教育制度存在的問題。教育者有些時候會因爲教育的緣故,故意設定某種不真實的問題,這種暗示可以讓某些學生說“假話”。有時,冠冕堂皇的“假話”,在某種情況下也反映了教育存在著的問題——久而久之,作爲學生,也就很難分辨是非真假,從而出現那種聞也不聞就說蘋果有香味的學生。
                      另三位沉默的學生在心中都存在著疑問,但是他們對于疑問的處理方法卻不相同。那個說沒有聞到的學生,是最真誠的,他實話實說,沒有迷信老師的權威,善于尊重事實。可是,有些善于說真話的人,卻得不到別人的賞識;而說假話的人,卻如魚得水。社會環境對人的影響,有時超越人的本性認識。人在某些虛榮心的驅使之下,想要聽真話的欲望被漸漸磨滅。
                      敢于挑戰“所謂的真理”,這個世界不缺少這樣的人。這樣的人往往會在科學的某個領域作出一番成就,就像打破牛頓直流電的世界開創交流電先河的尼古拉特拉斯一樣,成爲科學領域的巨人[微博]。他們始終堅持著自己的觀點,不斷實踐檢驗真理。他們的思維沒有真理的束縛,終究會給我們開創一個更加真實的世界。
                      那個“摸了摸說,這是什麽蘋果?”的學生,他敢于把自己的疑問提出來,但是他也還是有顧慮的,不敢明白地說自己其實並沒有聞到,既沒有迷信權威,也沒有違背自己的內心。而那個“老師,今天我感冒了”的學生,好像是最聰明的。其實,他也是有疑問的,但疑問好像都歸結到“感冒”上了。這樣,他不會違背自己的內心而且也不會因說錯話而惹惱老師。
                      這些學生代表了四種不同類型的人。社會環境好像總是可以把人分成不同的類型,要想適應社會,人們都在努力地尋找適應這個社會的方法。但是,“誠實”永遠是主流,人們更喜歡“真相”。所以,我們要學會真誠待人,用誠信鑄就自己純潔的人生;澳門現金注冊們還要學會誠實接物,用誠信打造社會向上的環境。
                      要想成爲下一代“國王”,“誠實”必不可少。

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